《子夜吴歌四首》是唐代著名诗人李白创作的一组诗歌，属于乐府诗体，内容多以江南女子的思夫之情为主，语言优美，情感真挚，具有浓厚的民歌色彩。这组诗不仅展现了李白对民间生活的关注，也体现了他对女性情感的细腻描绘。

一、原文与注释

1. 春歌

原文：

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

注释：

- “长安”指唐代都城，这里代指京城。

- “捣衣”是古代妇女在秋天为家人缝制衣物时的一种劳动，用木杵捶打布料使其柔软。

- “玉关”即玉门关，泛指边塞之地。

- “良人”指丈夫。

2. 夏歌

原文：

镜湖三百里，菡萏香清暑。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

注释：

- “镜湖”位于浙江绍兴，是当时著名的游览胜地。

- “谢公”指南朝诗人谢灵运，他曾在此游历，并留下诗篇。

- “谢公屐”是谢灵运发明的一种登山木屐。

- “青云梯”象征通往仙境的路径。

- 本诗描写的是诗人梦游天姥山的情景，表达对自由与理想的追求。

3. 秋歌

原文：

西宫南内多秋草，落叶满长安。

忆昔霓旌下南苑，苑中万物生光辉。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月迟。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华不回，蜀道难。

……（此部分为《长恨歌》片段，非李白原作）

注释：

- 此段实为白居易《长恨歌》中的内容，可能为误传或混淆。

- 李白原作应为其他内容，此处暂略。

4. 冬歌

原文：

明朝驿使发，一夜絮征袍。

素手把芙蓉，虚步蹑太清。

霓裳曳广带，飘拂升天行。

邀我至兰若，共坐莲花台。

玉女峰前月，清辉照我怀。

愿随明月去，直上九霄外。

注释：

- “驿使”指传递公文的使者。

- “絮征袍”指缝制军用棉衣。

- “太清”指天空，也指道教中的最高境界。

- “兰若”是梵语“阿兰若”的音译，意为寂静之处，常指佛寺。

二、翻译与赏析

《子夜吴歌四首》整体风格清新自然，情感真挚动人。第一首《春歌》通过“捣衣声”与“玉关情”表达了对远方征人的思念；第二首《夏歌》则借梦境抒发了对自由与理想的向往；第三首《秋歌》虽有误传，但若按原作理解，应是对人生无常的感慨；第四首《冬歌》则描绘了对超脱尘世的渴望。

李白在这组诗中巧妙地将个人情感与自然景象相结合，既有现实主义的写实，又有浪漫主义的想象，充分展现了其诗歌的艺术魅力。

三、结语

《子夜吴歌四首》作为李白乐府诗中的代表作之一，不仅反映了唐代社会的生活风貌，也展现了诗人对人生、爱情与理想的深刻思考。它以其独特的艺术风格和丰富的情感内涵，成为后世文学研究的重要对象。