【刘关张结义时拜的是谁】在中国古代历史与文学作品中，刘备、关羽和张飞三人“桃园三结义”的故事广为流传。这个故事出自《三国演义》，是罗贯中创作的长篇历史小说中的经典情节。在这一情节中，三人结为异姓兄弟，誓言共患难、同生死。然而，关于他们结义时所拜的对象，历史上并没有确切记载，而是在文学作品中有明确描述。

根据《三国演义》第一回的内容，刘关张三人是在一个桃花盛开的园子里结义的，并没有具体提到他们拜的是哪一位神灵或人物。但在一些民间传说和后世演绎中，有人认为他们可能拜的是“天地”或“关公”。不过，这些说法多为后人附会，缺乏正史依据。

为了更清晰地呈现这个问题，以下是对“刘关张结义时拜的是谁”的总结与分析：

一、

1. 正史记载不详：根据《三国志》等正史资料，刘关张三人确实有深厚的情谊，但并未提及他们在结义时具体拜了谁。因此，这一细节更多出现在文学作品中。

2. 《三国演义》的描写：在《三国演义》中，三人结义是在桃园中，设下酒肉，焚香祭告天地，表示同心协力，共扶汉室。文中并未提到他们拜的是某位具体人物，而是以“天地”为证。

3. 民间传说与后世演绎：在部分地方戏曲、评书以及民间故事中，有时会说他们拜的是“关公”，但这并非原著内容，而是后人的一种延伸想象。

4. “拜关公”的误解来源：由于关羽后来被尊为“武圣”，许多人在敬仰关羽的同时，误以为刘关张结义时也拜了他。实际上，这种说法并无出处。

二、表格对比

综上所述，刘关张结义时并没有拜具体的某个人物，而是以“天地”为证，表达彼此忠诚与誓约。这一情节在正史中并不明确，而在《三国演义》中则更注重情感与精神层面的联结。因此，若从严格的历史角度来看，“刘关张结义时拜的是谁”这一问题的答案应为：没有明确拜某人，而是以天地为证。