【诗经（middot及周颂及middot及清庙之什及middot及维清）】《维清》是《诗经》中《周颂》部分的一篇，属于“清庙之什”之一。此诗虽篇幅简短，却蕴含深厚的历史与文化意义，反映了周代祭祀礼仪的庄重与对祖先的崇敬之情。
全诗如下：
> 维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。
这首诗以简洁的语言表达了对文王功业的赞美，以及对周朝兴盛的祝愿。“维清”意为“清明、纯净”，象征着周王朝政治清明、道德高尚；“缉熙”则指光明、光辉，形容文王的德行如日月般照耀四方。诗中提到“肇禋”，即开始祭祀，说明这是在举行隆重的祭祀仪式，以祈求国家安定、社稷永固。
“迄用有成”一句，表明文王的功业最终得以实现，周朝由此建立并繁荣昌盛；“维周之祯”则是对周朝吉祥征兆的肯定，寓意着天命所归、国运昌隆。
从历史背景来看，《维清》应是周初统治者为了巩固政权、宣扬正统而创作的颂歌。它不仅是对先祖的追思，更是对当时社会秩序和道德规范的强调。通过诗歌的形式，周人将自身的统治合法性与祖先的德行联系在一起，以此来加强民众对王权的认同感。
此外，这首诗的语言风格质朴无华，却庄严肃穆，体现了《诗经》中“雅颂”部分的特点——注重礼制、强调道德，具有浓厚的宗教色彩和政治意味。
综上所述，《维清》虽篇幅不长，但其内容深刻，语言凝练，是研究周代政治文化、宗教信仰及诗歌艺术的重要文献。它不仅记录了周人对祖先的敬仰，也展现了那个时代的精神风貌与价值追求。
