【取义成仁出处于哪里】“取义成仁”这一成语，常被用来形容为了正义或崇高的理想而牺牲生命。它蕴含着强烈的道德信念和精神力量，在历史中被广泛引用，尤其在民族危难之际，成为无数志士仁人的精神信仰。
那么，“取义成仁”究竟出自何处？它的出处有哪些？本文将从历史文献出发，总结其来源，并通过表格形式清晰展示相关信息。
一、
“取义成仁”最早可以追溯到《论语》与《孟子》等儒家经典，但真正形成固定表达并广泛流传，则是在后世的诗词、文章中逐渐确立。其中，“取义”出自《孟子·告子上》，强调为道义而牺牲；“成仁”则源于《论语·卫灵公》，意指实现仁德之志。
后来，文天祥在《正气歌》中以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表达了“取义成仁”的精神，进一步使这一说法深入人心。
因此，“取义成仁”虽非出自单一典籍，但其思想根源主要来自儒家经典，后经文人不断提炼和运用，最终成为中华民族精神的重要组成部分。
二、出处一览表
| 成语 | 出处文献 | 原文出处 | 解释说明 |
| 取义 | 《孟子·告子上》 | “生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” | 强调为了道义而舍弃生命，是儒家核心价值观之一。 |
| 成仁 | 《论语·卫灵公》 | “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” | 表示志士仁人宁可牺牲生命也要维护仁德，体现儒家对道德的极致追求。 |
| 取义成仁 | 后世文学作品（如文天祥《正气歌》） | “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” | 虽非直接出处，但此句高度概括了“取义成仁”的精神内核，成为后世广泛引用的经典名句。 |
三、结语
“取义成仁”不仅是一个成语，更是一种精神象征。它源自古代儒家思想，经过历史沉淀和文学升华，成为中国文化中坚韧不拔、忠贞不渝的精神代表。无论是在动荡年代还是和平时期，这种精神都激励着人们坚守信念、追求正义。
了解“取义成仁”的出处，有助于我们更好地理解中华文化中的道德观与价值观，也让我们在面对人生抉择时，更加坚定自己的方向与信念。
