在古汉语中，“以”是一个非常常见的虚词，它具有多种含义和用法，这使得我们在阅读古文时需要根据上下文仔细推敲其具体的意义。“不以疾也以”这句话中的“以”字就体现了这种多义性。
首先，“以”可以作为介词，表示凭借、依靠的意思。例如，在句子“不以疾也以”中，“以”可能意味着某种方式或手段，并且与后面的“疾”形成对比关系。这里的“疾”通常指的是快速、迅速的动作或状态，而“不以疾”则强调并非通过快速的方式来达到目的。
其次，“以”也可以作为连词，用来连接前后两个分句，起到因果、条件等逻辑关系的作用。如果将这句话放在更大的语境中，“以”或许是在说明一种结果或者条件。比如，“不以疾也以”可能是说，尽管没有采取快速的方法，但最终还是取得了成功，这里“以”起到了连接前因后果的作用。
再者，“以”还可以作动词，意为认为、以为。在这种情况下，“不以疾也以”可以理解为“不认为它是快速”，进一步引申出对速度的不同看法。
综上所述，“以”字在古文中有着丰富的内涵和灵活的用法，只有结合具体的语言环境才能准确把握它的意义。通过对“不以疾也以”的分析，我们可以看到虚词在古汉语表达中的重要作用，它们不仅丰富了语言的表现力，也为理解古代文献提供了重要线索。同时这也提醒我们，在学习古汉语时，必须注重培养语感，提高对词语细微差别的敏感度，这样才能更好地领略古典文学的魅力。
