在历史的长河中，士人阶层一直扮演着重要角色。他们不仅承载了文化传承的责任，还以其独特的风骨和才情影响了一代又一代的人。那么，“士子风流”是否真的如其字面所呈现的那般令人向往呢？

首先，“士子”一词本身就蕴含着深厚的文化意义。在中国古代社会，“士”代表的是受过良好教育的知识分子群体，他们以修身齐家治国平天下为己任，追求个人品德与社会价值的统一。“风流”则往往被理解为才华横溢、潇洒倜傥，甚至带有一种浪漫主义色彩。然而，在不同的时代背景下，“风流”的内涵可能会有所变化。

从积极的角度来看，士子们确实展现出了令人钦佩的一面。他们在动荡不安的社会环境中保持独立思考的能力，敢于质疑权威，勇于探索未知领域。例如，魏晋时期的竹林七贤，他们不拘泥于世俗礼教，崇尚自然本性，通过诗歌、音乐等形式表达对自由生活的渴望；宋代的苏轼，则以旷达的心胸面对人生的起伏，在文学创作上达到了前所未有的高度。这些例子都表明，“士子风流”并非仅仅停留在表面意义上的玩世不恭或轻佻浮躁，而是包含了深厚的思想底蕴和个人魅力。

然而，任何事物都有两面性。对于“士子风流”，我们也不能忽视其中可能存在的一些问题。比如，在某些情况下，“风流”可能演变成一种脱离实际生活需求的行为方式，导致个体和社会之间的关系失衡。此外，过分强调个人才艺而忽略社会责任感的做法，也可能使部分士人陷入自我陶醉的状态，从而削弱了他们作为社会栋梁应有的作用。

综上所述，“士子风流”这一概念既有值得肯定之处，也存在需要警惕的风险。它提醒我们在欣赏古代士人群体卓越成就的同时，也要结合当代实际情况去审视和借鉴其中有益的部分，以便更好地促进现代社会的发展与进步。因此，当我们讨论“士子风流好不好看”时，其实是在探讨如何平衡理想与现实之间关系的问题。这不仅关乎过去，更直接影响到未来。