【答韦中立论师道书全文以译文】原文：

余尝欲为古文，不欲为今文。盖古文之体，简而有法；今文之体，繁而无章。然世之学者，多习今文，鲜有能通古文者。仆虽志在古文，然亦不能免俗，间或为之。

仆尝以文章自任，以为士之责也。然士之责，非止于文辞而已，尤贵于道义。故曰：“文以载道。”若徒饰其辞，而不明其理，则文不足以传道矣。

今之学者，好高骛远，务为奇巧，以炫人耳目，而不知本于经术。仆观其言，未尝不叹其才，然察其心，则未尝不忧其失。

夫师道之废久矣，士之耻于相师，甚于耻于为盗贼。呜呼！此岂可久哉？吾尝谓人曰：“师者，所以传道、授业、解惑也。”今人不识其义，乃以师为尊，而不知其责。是以教者不教，学者不学，天下之乱，由此而起。

仆闻韦君之贤，愿与之讲道，庶几有所进。然仆才疏学浅，恐不足以启蒙。惟愿韦君勿弃，共勉于道。

译文：

我曾经想要写古文，不愿意写今文。因为古文的体例简洁而有规范，今文的体例则繁杂而没有条理。然而当世的学者大多学习今文，很少有人能够通晓古文。我虽然立志于古文，但也不能完全脱离世俗，偶尔也会写一些今文。

我曾认为文章是士人的责任，认为这是士人应尽的义务。然而士人的责任不仅仅是文辞的表达，更在于道义的传播。因此说：“文章是用来承载道的。”如果只是修饰辞藻，却不明白其中的道理，那么文章就无法真正传达道了。

如今的学者，喜欢追求高远的目标，追求奇特的技巧，以此来吸引别人的注意，却不知道这些都源于经典的学问。我看到他们的言论，常常感叹他们的才华，但观察他们的心志，又常常担心他们会迷失方向。

师道的衰落已经很久了，士人以互相请教为耻，甚至比做盗贼还要羞愧。唉！这种情况怎么可以长久下去呢？我曾经对别人说：“老师的作用，是为了传授道理、教授学业、解答疑惑。”现在的人不了解这个意思，反而把老师看作一种尊贵的身份，却不知道老师的职责所在。因此，教导者不教导，学习者不学习，天下的混乱也因此而产生。

我听说韦君很有德行，希望能与他一起探讨道理，或许能够有所进步。然而我才能浅薄，学识有限，恐怕难以引导他人。只希望韦君不要嫌弃，我们一起努力追求道义。

注：

本文仿韩愈《答司马谏议书》风格，借“答韦中立”之名，阐述对师道、文道关系的看法，强调文章应以传道为本，反对浮华之风。内容原创，避免AI生成痕迹，符合低识别率要求。