【关于端午节古诗词】端午节，是中国传统节日中最具文化内涵的节日之一，承载着丰富的历史记忆与民俗风情。自古以来，文人墨客在这一节日里留下了众多脍炙人口的诗词作品，不仅表达了对屈原的怀念之情，也寄托了人们对美好生活的向往和对自然时序的敬畏。

端午节，又称“端阳节”，时间在农历五月初五。古人认为五月是“恶月”，五日为“恶日”，因此有诸多避邪祈福的习俗，如挂艾草、佩香囊、饮雄黄酒、赛龙舟等。这些习俗在诗人们的笔下被赋予了更深的文化意义，成为诗词创作的重要题材。

唐代诗人殷尧藩在《端午》一诗中写道：“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。”这首诗通过描写端午节的热闹场景，表达了诗人对年华易逝的感慨，同时也透露出对太平盛世的向往。

宋代大文豪苏轼则在《六幺令·天南游客》中写道：“轻汗微微透碧纨，明朝端午，待把新荷作个船。”诗中描绘了端午时节的清凉景象，以及人们在端午节期间的闲适生活，展现了诗人对自然风光的热爱与对生活的豁达态度。

而最为人熟知的，莫过于爱国诗人屈原的作品。虽然屈原本人并未留下直接描写端午节的诗句，但他的《离骚》《九歌》等作品，尤其是《国殇》，深深影响了后世对端午节的纪念方式。历代文人以屈原为精神象征，在端午节这一天吟诗赋词，表达对忠贞不屈精神的敬仰。

此外，还有许多描写端午风俗的诗词，如“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”（《浣溪沙·端午》），生动地再现了古代女子在端午节佩戴香囊、悬挂艾草的场景；又如“楚人悲屈原，千载意未歇”（《端午三首》），表达了对屈原深切的怀念之情。

端午节的诗词，不仅是文学艺术的结晶，更是中华文化传承的重要载体。它们让我们在品读中感受到历史的厚重，在吟诵中体会到民族的精神。无论是对屈原的追思，还是对节日习俗的描绘，都让这个古老的节日在诗意中焕发新的生机。

在这个充满粽香与龙舟鼓声的日子里，不妨静下心来，读几首关于端午节的古诗词，感受那份穿越千年的文化温度。