《寿康宝鉴》是一部流传已久的劝善书籍，内容主要围绕“戒淫”与“养生”展开，旨在引导世人远离邪欲、修身养性，以达到身心健康、家庭和睦的目的。其中，“男女房事戒期”一节，尤为引人关注，它不仅涉及传统道德观念，也蕴含着对生命与健康的高度尊重。

在古代社会，人们普遍认为房事不仅是生理需求，更是一种关系到家族延续、个人福报的重要行为。因此，《寿康宝鉴》中特别强调了“戒期”的重要性，即在特定的时期内避免行房，以保护身体、积德修福。

所谓“戒期”，通常包括以下几个方面：

一是“斋戒之时”。古人讲究“斋戒”，即在祭祀、祈福或修行期间，需清心寡欲，避免一切欲望干扰。此时若行房，不仅违背礼仪，也易损元气，影响身心清净。

二是“疾病未愈”。当身体虚弱、生病或术后恢复期间，应尽量避免房事，以免加重病情、延缓康复。古人认为，肾为先天之本，过度消耗会导致元气亏损，进而引发各种疾病。

三是“婚丧大事”。在婚礼、丧礼等重大场合，应保持庄重肃穆，避免因私欲而破坏气氛。尤其是丧期，更是需要静心守孝，不宜有情欲之动。

四是“季节禁忌”。如春季为万物生长之际，宜养阳；夏季炎热，宜清心；秋季收敛，宜养阴；冬季寒冷，宜固本。不同季节行房，应顺应自然规律，不可恣意妄为。

五是“节制欲望”。即使在无特殊禁忌的情况下，也应适度节制，避免纵欲伤身。古人云：“欲不可纵，纵则必衰。”过度沉迷于情欲，不仅损害身体健康，也会导致精神萎靡、品德败坏。

《寿康宝鉴》之所以强调“戒期”，并非是为了禁欲，而是为了让人懂得节制与自律。真正的健康与幸福，来自于内心的平静与生活的有序。通过合理安排房事，既能维护身体，也能提升精神境界，实现身心的和谐统一。

在现代社会，虽然生活方式和观念已发生巨大变化，但《寿康宝鉴》中关于“戒期”的智慧依然具有现实意义。它提醒我们，在追求物质生活的同时，也要重视精神修养与身体健康，做到知足常乐、节制有度。

总之，《寿康宝鉴》中的“男女房事戒期”不仅是一份古老的劝诫，更是一种对生命的敬畏与对未来的负责。愿我们都能从中汲取智慧，过上更加健康、幸福的人生。